זכר ונקבה ברא אותם

סכין חד או חדה? פנים יפות או יפים? אנו מכירים שמות שמינם הדקדוקי בעברית הוא גם וזכר וגם נקבה, כגון סכין, פָּנים, שֶמֶש, כיכר לחם, דֶרֶך.

את המין הדקדוקי של שם מסוים אנו יודעים מן המקורות. לעתים במקורות אנו מוצאים את אותו שם משמש פעם במין דקדוקי זכר ופעם במין דקדוקי נקבה, ונדגים זאת במילה דרך שצוינה לעיל.

וְהִזְהַרְתָּה אֶתְהֶם אֶת הַחֻקִּים וְאֶת הַתּוֹרֹת וְהוֹדַעְתָּ לָהֶם אֶת הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן (שמות יח, כ).

בָהּ – נקבה

לעומת

יִתֶּנְךָ יְ-הוָה נִגָּף לִפְנֵי אֹיְבֶיךָ, בְּדֶרֶךְ אֶחָד תֵּצֵא אֵלָיו וּבְשִׁבְעָה דְרָכִים תָּנוּס לְפָנָיו וְהָיִיתָ לְזַעֲוָה לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ (דברים כח, כה)

וּבְשִׁבְעָה – זכר

כעת נדגים משהו מפתיע יותר –דוגמות מהמקרא שבהן אותו השם בא באותו פסוק בפעם בזכר ופעם בנקבה

מחנה

וַיֹּאמֶר אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת וְהִכָּהוּ וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה (בראשית לב, ט).

הָאַחַת – נקבה

וְהִכָּהוּ; הַנִּשְׁאָר – זכר

רוח

וַיֹּאמֶר צֵא וְעָמַדְתָּ בָהָר לִפְנֵי יְ-הוָה וְהִנֵּה יְ-הוָה עֹבֵר וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי יְ-הוָה לֹא בָרוּחַ יְ-הוָה וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ לֹא בָרַעַשׁ יְ-הוָה (מלכים א יט, יא).

גְּדוֹלָה – נקבה

וְחָזָק, מְפָרֵק – זכר

יונה

וַתָּבֹא אֵלָיו הַיּוֹנָה לְעֵת עֶרֶב וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת טָרָף בְּפִיהָ; וַיֵּדַע נֹחַ כִּי קַלּוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ (בראשית ח, יא).

טָרָף – זכר (יש המסבירים אחרת, ולא נאריך כאן.)

בְּפִיהָ – נקבה

אש

כָּל חֹשֶׁךְ טָמוּן לִצְפּוּנָיו תְּאָכְלֵהוּ אֵשׁ לֹא נֻפָּח יֵרַע שָׂרִיד בְּאָהֳלוֹ (איוב כ, כו).

תְּאָכְלֵהוּ – נקבה

נֻפָּח – זכר (יש המסבירים אחרת, ולא נאריך כאן.)

ארץ

אָבַל אֻמְלְלָה אָרֶץ הֶחְפִּיר לְבָנוֹן קָמַל הָיָה הַשָּׁרוֹן כָּעֲרָבָה וְנֹעֵר בָּשָׁן וְכַרְמֶל (ישעיהו לג ט).

אָבַל – זכר (מלשון אבלות)

אֻמְלְלָה – נקבה

חצר

אֵת קַלְעֵי הֶחָצֵר אֶת עַמֻּדָיו וְאֶת אֲדָנֶיהָ וְאֵת מָסַךְ שַׁעַר הֶחָצֵר (שמות לה יז)

עַמֻּדָיו – זכר

אֲדָנֶיהָ – נקבה

יד

וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה יָד שְׁלוּחָה אֵלָי וְהִנֵּה בוֹ מְגִלַּת סֵפֶר. (יחזקאל ב ט)

שְׁלוּחָה – נקבה

בוֹ  – זכר

ימין

יְמִינְךָ ד' נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ יְמִינְךָ ד' תִּרְעַץ אוֹיֵב (טו, ו).

נאדרי בסיומת יו"ד היא צורה פיוטית לנאדר, ומשמעה: אדיר כוח (ויש המסבירים אחרת (ראו רשב"ם, חזקוני ואבן עזרא).

נֶאְדָּרִי – זכר

תִּרְעַץ – נקבה

מה דעתך על אלה?

האם זמן שווה כסף? הוא גאון! עושר השמור לבעליו – לטובתו עשיתי הכול