(לחצו להגדלה)

מגזין אדר תשפ"ג, גיליון מספר 20

לטור הקודם בנושא – לחצו כאן.

הטור בטקסט "חי":

עַל

המשמעות הרווחת היא של דבר שמעל משהו, אבל בתנ"ך אנו מוצאים משמעויות נוספות:

על = אֶל

וַיָּבֹאוּ עַל (=אל) הָעִיר בֶּטַח וַיַּהַרְגוּ כׇּל זָכָר (בראשית לד, כה)

על = בגלל

וּבָנִים לֹא יוּמְתוּ עַל (=בגלל) אָבוֹת (דברים כד, טז)

על = עִם

פֶּן יָבוֹא וְהִכַּנִי אֵם עַל (=עם) בָּנִים (בראשית לב, יב)

וַיַּךְ אוֹתָם שׁוֹק עַל (=עם) יָרֵךְ מַכָּה גְדוֹלָה (שופטים טו, ח)

על = ליד, לפניו

וְהִנֵּה עֹמֵד עַל (=ליד, לפני) הַיְאֹר (בראשית מא, א)

וַיְהִי הַיֹּום וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱ-לֹהִים לְהִתְיַצֵּב עַל (=ליד, לפני) ה' וַיָּבֹוא גַם הַשָּׂטָן בְּתֹכָם לְהִתְיַצֵּב עַל (=ליד, לפני) ה' (איוב ב, א)

על = נגד

וְחֵיל מֶלֶךְ בָּבֶל נִלְחָמִים עַל (=נגד) יְרוּשָׁלִַם (ירמיה לד, א)

על = למען

אֲשֶׁר נִלְחַם אָבִי עֲלֵיכֶם (=למענכם) (שופטים ט, יז)

על = על אודות

וַיְדַבֵּר עַל (=על אודות) הָעֵצִים מִן הָאֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנֹון וְעַד הָאֵזֹוב אֲשֶׁר יֹצֵא בַּקִּיר וַיְדַבֵּר עַל (=על אודות) הַבְּהֵמָה וְעַל הָעֹוף וְעַל (=על אודות) הָרֶמֶשׂ וְעַל (=על אודות) הַדָּגִים (מלכים א ה, יג)

על = למקום ש

וַאֲנִי הֹולֵךְ עַל אֲשֶׁר (=למקום ש…) אֲנִי הֹולֵךְ (שמואל ב טו, כ)

אֶל

גם המילה אֶל אינה מופיעה בתנ"ך רק במשמעות לְ…

אל = בתוך

וְאַחֲרֵי כֵן קָבַר אַבְרָהָם אֶת שָׂרָה אִשְׁתּוֹ אֶל (=ב… בתוך) מְעָרַת שְׂדֵה הַמַּכְפֵּלָה (בראשית כג, יט(

אל = עִם

וְאִשָּׁה אֶל (=עם) אֲחֹתָהּ לֹא תִקָּח (ויקרא יח, יח)

אל = עַד

כִּי נָגַע אֶל (=עד) הַשָּׁמַיִם מִשְׁפָּטָהּ וְנִשָּׂא עַד שְׁחָקִים (ירמיה נא, ט)

אל = בגלל

כִּי הִתְאַבֵּל שְׁמוּאֵל אֶל (=בגלל) שָׁאוּל (שמואל א טו, לה)

אל = עַל

וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל (=על) שָׂרָה אִשְׁתּוֹ אֲחֹתִי הִוא (בראשית כ, ב)

לְ

המילית לְ שמשמשת בדרך כלל לציין כיוון, אֶל, אבל גם לה יש עוד שימושים אחרים:

ל = את

וְיֹואָב וַאֲבִישַׁי אָחִיו הָרְגוּ לְאַבְנֵר (=את) עַל אֲשֶׁר הֵמִית אֶת עֲשָׂהאֵל אֲחִיהֶם (שמואל ב ג, ל)

ל = ב, בזמן, בשעת

בַּבֹּקֶר זְרַע אֶת זַרְעֶךָ וְלָעֶרֶב (=ובערב) אַל תַּנַּח יָדֶךָ (קהלת יא, ו)

וַיַּעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה ארץ [קרי: הָאָרֶץ] בְּרָקִים לַמָּטָר (=בזמן, בשעת) עָשָׂה (ירמיה י, יג)

ל = בגלל, על

לַנְּבִאִים (=על, בגלל) נִשְׁבַּר לִבִּי בְקִרְבִּי רָחֲפוּ כׇּל עַצְמֹותַי (ירמיה כג, ט)

אִמְרִי לִי (=עליי) אָחִי הוּא (בראשית כ, יג)

בְּ

גם המילית בְּ אינה משמשת בתנ"ך רק לציון מקום או בתוך:

ב = עִם (ליווי)

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה בִּנְעָרֵינוּ (=עם) וּבִזְקֵנֵינוּ (=ועם) נֵלֵךְ (שמות י, ט)

כִּי בְמַקְלִי (=עם, בעזרת) עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה (בראשית לב, יא)

ב = על ידי (אמצעי)

וְאֶת בִּלְעָם בֶּן בְּעֹור הַקֹּוסֵם הָרְגוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּחֶרֶב (=על ידי) (יהושע י, יא)

שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם (=על ידי) דָּמֹו יִשָּׁפֵךְ (בראשית ט, ו)

ב = תמורה, בעבור 

וַיַּעֲבֹד יַעֲקֹב בְּרָחֵל (=תמורת, בעבור) שֶׁבַע שָׁנִים (בראשית כט, כ)

ב = בגלל (סיבה)

אוּלַי יַחְסְרוּן חֲמִשִּׁים הַצַּדִּיקִם חֲמִשָּׁה הֲתַשְׁחִית בַּחֲמִשָּׁה (=בגלל) אֶת כׇּל הָעִיר (בראשית יח, כח)

ב = מן

אֶרֶץ נַחֲלֵי מָיִם עֲיָנֹת וּתְהֹמֹת יֹצְאִים בַּבִּקְעָה (=מן, מ) וּבָהָר (ומן, ומ) (דברים ח, ז)

כִּי

המילה כי משמשת בכמה אופנים בתנ"ך, ולא רק באופן הידוע של מילת סיבה.

כי = באמת, אומנם, אכן

וַיֹּאמֶר ה' זַעֲקַת סְדֹם וַעֲמֹרָה כִּי (=אכן, באמת) רָבָּה וְחַטָּאתָם כִּי (=אכן, באמת) כָבְדָה מְאֹד (בראשית יח, כ)

כי = אשר, ש… (כינוי זיקה)

וַיַּרְא אֱ-לֹהִים אֶת הָאֹור כִּי (=ש) טֹוב (בראשית א, ד)

כִּי יֹדֵעַ אֱ-לֹהִים כִּי (=ש) בְּיֹום אֲכׇלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם (בראשית ג, ה)

כי = כש… כאשר (זמן)

כִּי (=כאשר) תֹולִיד בָּנִים וּבְנֵי בָנִים (דברים ד, כה)

כִּי (=כאשר) תָבֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱ-לֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ וִירִשְׁתָּהּ וְיָשַׁבְתָּה בָּהּ וְאָמַרְתָּ אָשִׂימָה עָלַי מֶלֶךְ כְּכָל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר סְבִיבֹתָי (דברים יז, יד)

כי = אִם (תנאי)

כִּי (=אם) תִרְאֶה חֲמֹור שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאֹו (שמות כג, ה)

כי = כשם ש… כמו ש… (השוואה)

כִּי (=כשם ש…) גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם (ישעיהו נה, ט)

כי = אף על פי ש… (ויתור)

שִׂכֵּל אֶת יָדָיו כִּי (=אע"פ ש…) מְנַשֶּׁה הַבְּכֹור (בראשית מח, יד)

אֲנִי אָמַרְתִּי ה' חׇנֵּנִי רְפָאָה נַפְשִׁי כִּי (=אע"פ ש…) חָטָאתִי לָךְ (תהלים מא, ה)

כי = אלא (ניגוד)

וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נֹּורָא הַמָּקֹום הַזֶּה אֵין זֶה כִּי (=אלא) אִם בֵּית אֱ-לֹהִים (בראשית כח, יז)

וּבָנִים לֹא יוּמְתוּ עַל אָבֹות כִּי (=אלא) אִם אִישׁ בְּחֶטְאֹו ימות [קרי: יוּמָת] (מלכים ב יד, ו)

מה דעתך על אלה?

עם הלשון בחוץ – משמעויות מפתיעות של מילים מוכרות גזרו ושמרו: טיפים לכותבים המתחילים (א) עם הלשון בחוץ – כוחה של רי"ש! מילים מימי אנו באנו