על צורות מיוחדות בלשון חז"ל ועל ערבוב בין גזרות שונות
מצוי בא ממצא, נשוי מנשא, קרוא מקרא – מדוע הצורות אינן מצוא, נשוא וקרוא? הינה ההסבר
© 2024 לשוניאדה — פועל על WordPress
Theme by Anders Noren — Up ↑
