Author ירעם נתניהו

גלו אם בלשון חז"ל מתנסחים ב"אם" או "האם"

גלו אם "שילם על" כשר בעברית

על המין הדקדוקי של נר בלשון חז"ל, על הגיית המילה גרוגרות והמילה תחווה (היא תחווה קידה)

על הגיית המילים פלטורין, ספסל ועל מקורם וכן על הסבר המילה דרגש

למה ירוחם בחולם? מה הסיבה למעין תשלום דגש שיש פה? גלו את התשובה

גלו איזה דבר נדיר קרה במילה הזו!

בלשון חז"ל מופיעה המילה כולהם – גלו מה הסיבה לצורה הזו וגם איך הוגים אותה

כוחם התחבירי-פיסוקי של טעמי המקרא השונים

הממצאים מפתיעים: "רוב המזרחים שאינם יוצאי ספרד מימשו את הדגש החזק כמכפל ורוב המזרחים מיוצאי ספרד, בעיקר דוברי לאדינו, לא הגו מכפל"

סְבָבֻנִי בְכַחַשׁ אֶפְרַיִם וּבְמִרְמָה בֵּית יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה עֹד רָד עִם אֵל וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן – קשיים אחדים בהצעת הסבר לפסוק, וגם: וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ – על ההסבר של "תריד"