אחת ולתמיד! גלו למה מתחילים בנוכח: "בָּרוּךְ אַתָּה ה'" ומייד עוברים לנסתר: "קִדְשָנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ" (במקום: קידשתנו במצוותיך וציוויתנו)
שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד. שְׁמֹר שְׁאֵרִית גּוֹי אֶחָד. וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד – אם מדובר על עם ישראל, מדוע אומרים גוי? על השינוי שחל במשמעות "גוי"
על הצלה, פורקן נפשי ופורקן היצר: הסבר של קטעי ארמית שבסליחות ובקדיש
גלו את הסיפור ההיסטורי של שתי המילים – מהתנ"ך ועד עברית ימינו
גלו איך אפשר לומר במילה אחת "בשנה שעברה", מה מקור המילה הזו ומאילו מילים שחוברו יחד היא מורכבת
על חילופי ד-ז בין עברית וארמית שיעזור לכם להבין מילים בארמית, על הפירוש "ד" הארמי (דְּאַבְרָהָם, דְּיִצְחָק, דְּיַעֲקֹב) ועל "בדיל ויעבור"
גלו מה הכוונה ארקים ואם יש לה קשר למילה הַאֲרָקָה מתחום החשמל
הגיוני לבקש שהקב"ה יסלח לאדם שחוטא ולא לחטאים עצמם – אז למה אומרים חטאים ולא חוטאים?
איריס חיים מברכת את עם ישראל בברכת "שנה טובה" וגם אנחנו מדברים על מקור השם שלה ומשמעותו
הסבר תהילים פרק פ"ג כולל ביאורי מילים והערות לשון מעניינות: על סיומות עתיקות –וּן (יהמיון), ־מוֹ (שיתמו), על נסוג אחור, על אתי מרחקי ועוד
© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress
Theme by Anders Noren — Up ↑