על אוצר המילים במגילה (פורקן) וגם על הכתיב (מטרא במקום מטרה; תנין במובן תנים)
על צורות ארכאיות במגילה (רַבָּתִי, שָׂרָתִי) לצד צורות מאוחרות (מטרא במקום מטרה), על דו-משמעות מכוּונת במגילה, על האוסף הגדול של ביטויים וניבים בימינו שמקורם באיכה ועל המסקנה המרתקת שנובעת מהאקרוסטיכון במגילה – פרק מיוחד שמשלב בין עולם הלשון לעולם המקרא
© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress
Theme by Anders Noren — Up ↑