עברית. לשון. שפה

Tag מסורת העדות

גיבור-על חדש בפסח: אפיקומֵן

על ההגהה קדומה של המילה "אפיקמון" – וזה יפתיע אתכם

גיהינום/גיהינם, לפיכּך/לפיכֿך, גֶזֶל/גָזֵל

תכירו מסורות הגייה שונות למילים האלה

הגייה בניגוד לתנ"ך!

על מילים שבתנ"ך הגויות בדרך אחת ובמסורת העדות בדרך אחרת (טהרה, דבק)

מעומד, מיושב – על המסורות השונות לקריאתן

וגם: על ההטעמה בעברית: היו הרבה יותר מילים מלעיליות מהמקובל היום!

דאמירן בעלמא – על הגיית המילה בעלמא

על הגיית המילה "עלמא" שבקדיש – במלעיל או במלרע

כֶּרֶס / כָּרֵס – על ההגייה התקנית שלה לעומת מסורת העדות

וגם: למה האקדמיה ללשון אינה משנה את החלטתה

על השם חנא או חנה כשם של גבר

רבה בר בר חנה – שם של בן או של בת? וגם על מסורות ההגייה השונות של חנא ושל חנה והקשר לשם חנן

תכף – איך הוגים את המילה?

גלו אם תכף בדג"ש בכ"ף או בלי דגש

מפתיע: אינוּ ולא אינוֹ

על ההגייה המקורית של המילה "אינו" ומה הביא לשינוי שלה

אמתלה – איך הוגים את המילה הזו???

גלו 3 הגיות שונות למילה הזו

« פוסטים ישנים

© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress

Theme by Anders NorenUp ↑