עברית. לשון. שפה

Tag מלעיל

פרק 88: חרוז שחושף סודות של 1,000 שנה / ד"ר יעקב עציון

מי המציא את החריזה בשירים היהודים או הגויים, איך החרוזים יכולים לשמש כהקלטות של הגיות קדומות ומה לומדים מכך על הגיית האות קו"ף (קוּף/קוֹף) ועל בית"ר ירושלים

פרק בונוס ג: מבוא לטעמי המקרא / ד"ר לאה הימלפרב

מהו ניגון הטעמים הקרוב ביותר למקור: הירושלמי, המרוקאי, התימני או האשכנזי; מהם תפקידי טעמי המקרא ועד כמה באמת הקוראים בתורה בקיאים בכללי הטעמים (הנתונים מפתיעים!) – פרק מיוחד שהוקלט בשיתוף הקהל

סבב שני: הוא צודק או היא?

הזוג מכה שנית ומתווכח בשאלת ההגייה של עגלת קפה, לבריאות, סלטים, קש או קשית, ישנה או יושנת ועוד

מעומד, מיושב – על המסורות השונות לקריאתן

וגם: על ההטעמה בעברית: היו הרבה יותר מילים מלעיליות מהמקובל היום!

זה הזמן לסלוח

בחודש אלול מתחילים להגיד סליחות, וזה הזמן להתבונן בכמה מהביטויים המוכרים ביותר מהתפילה המפורסמת

מה נסגר עם תרצה? (פרשת פינחס)

על הגיית השם במלעיל ובמלרע

תשעה באב  – רבתי עם

על "רבתי עם" במלעיל לעומת "תל אביב רבתי" במלרע

איך אומרים "אנה ואנה" ומה המשמעות של "אגב אורחא"?

גלו איך נכון לומר את הביטוי "אנה ואנה", מה המשמעות של "אגב אורחא" ואם יש לו קשר למילה "ארוחה"

מה מספר המילים המלעיליות והמלרעיות בעברית?

גלו אם בעברית יש יותר מילים מלעיליות או מלרעיות

תופתעו לגלות מה ההגייה הרשמית של שובך

על ההגייה הרשמית של המילה שובך

« פוסטים ישנים

© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress

Theme by Anders NorenUp ↑