על המקור היווני של המילה שרבים ניסו לפרשה בעברית
על ההגייה של הטברנים את המילה "וקללותיה", למה יש חטפים מוזרים באותיות לא גרוניות (צלֲלו) ומה הבעיה ב"כלל הדומות" של רבי אליהו בחור להגיית שוואים
הסברים על המילה "ובכן" בתנ"ך ובתפילה בראש השנה
על חוסר דגש אע"פ לכאורה יש פה בג"ד כפ"ת לאחר שווא נח
על הדגם: החל מ.. או החל… ועל הדגמים: החל ב… דרך/עבור ל-/המשך ב-, וכלה ב…
על ההבדל בהגיית שם העיר הדרומית לעומת הגיית הפועל ירוחם (הוא ירוחם מחר)
גלו איך מסמנים את האל"ף-בי"ת בשפת הסימנים וגם איך מסמנים "שנה טובה"
על ההבדל בין רע ורעוע לעומת המילה תרועה, וגם: מה מיוחד במילה להתרועע
שלהי השנה – מה משמעות המילה? | בפרוס השנה החדשה – מה פורסים פה? | מה עושים בשופר – מתריעים, מריעים או תוקעים? | סוף – מסוף: יש קשר בין המילים? | וגם: תפּוחַ – למה הוגים תפואַחְ ולא תפוחָא, ומה זה "בדיל ויעבור" – שלל סרטונים בסימן ראש השנה וסליחות, כולל סרטון משאל רחוב עם פעילות מלווה לכיתה
"מרבה נכנסים מרבה דאוון" (ולא: דאגה), "באשתו אמרו קול (ולא: קל) וחומר באשת חברו" – על נוסחאות מפתיעות במסכת אבות במגוון תחומים: אוצר מילים, תחביר, סגנון, הגה וצורות, כולל מילים יווניות במסכת
© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress
Theme by Anders Noren — Up ↑