"מרבה נכסים מרבה דאוון" (ולא: דאגה), "באשתו אמרו קול (ולא: קל) וחומר באשת חברו" – על נוסחאות מפתיעות במסכת אבות במגוון תחומים: אוצר מילים, תחביר, סגנון, הגה וצורות, כולל מילים יווניות במסכת
גלו מי במקור בתנ"ך זוכר ומתי – על משמעות הביטוי בגלו מי במקור בתנ"ך זוכר ומתי – על משמעות הביטוי בתנ"ך ובימינותנ"ך ובימינו
על סיקור עיתונאי ועל סקירה של אירוע מסוים
מה פירוש המילה בעליל, מה הקשר שלה לעלילה ואפילו לראש השנה
על משמעות המילה נורא – מן התנ"ך ועד ימינו ("נורא יפה!")
מאחורי הקלעים של הביטוי – מהחלפה ממשית בתפילה להחלפה מטפורית בכל תחום
דו משמעות משעשעת הקשורה ל"על שום" והאם יש קשר בין "שום דבר" ובין שום שאוכלים
אחת ולתמיד! גלו למה מתחילים בנוכח: "בָּרוּךְ אַתָּה ה'" ומייד עוברים לנסתר: "קִדְשָנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ" (במקום: קידשתנו במצוותיך וציוויתנו)
שׁוֹמֵר גּוֹי אֶחָד. שְׁמֹר שְׁאֵרִית גּוֹי אֶחָד. וְאַל יֹאבַד גּוֹי אֶחָד – אם מדובר על עם ישראל, מדוע אומרים גוי? על השינוי שחל במשמעות "גוי"
גלו איך אפשר לומר במילה אחת "בשנה שעברה", מה מקור המילה הזו ומאילו מילים שחוברו יחד היא מורכבת
© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress
Theme by Anders Noren — Up ↑