גלו אם יש קשר בין: השכים ושכם; צואה ויציאה; פרש=פסולת ופרש=הבדיל; וגם: על משמעות המילה מצה ועל הגיית המילה יתר.

  • רוח וריח הם מאותו השורש – רו"ח. ראה BDB בשורש רוח.
  • להחמיץ במקור פירושו 'להיות חמוץ', והתהליך הסמנטי היה בדיוק כמו שכתבת. את השאלה שהוספת בסוף לא הבנתי.
  • אכן BDB אומר שבמקור הייתה משמעות השכים 'טען את המשא על שכמי הבהמות ליציאה לדרך'.
  • לא, BDB אינו קושר צואה (וגם צאה) ליציאה. הוא גוזרו משורש צו"א, ומצביע על מקבילות בערבית, אתיופית ואכדית. אני אומר, שייתכן שהיה קשר כלשהו בין צו"א לבין יצ"א (השווה: טוב – יטב; נוק – ינק).
  • לפי BDB אין קשר בין פֶּרֶש = 'פסולת' לבין השורש פר"ש = 'הבדיל' ומאוחר יותר 'יצא'. בראשון יש ש2 (בארמית תי"ו) ובשני ש1.
  • במקורות יש גם יֶתֶר וגם יָתֵר, והיום הכול לפי השימוש.
  • לא שמעתי את גזירת מצה מן נצ"י, וגם לא שמעתי שיש לשורש הזה קשר ל'למהר'. HALOT מביא גם דעה שזו מילה שאולה משפה לא שמית.

מה דעתך על אלה?

Default Thumbnailלהחמיץ במובן חמץ, ולהחמיץ במובן לפספס – יש קשר? Default Thumbnailצואה – יש קשר למילה יצא? Default Thumbnailריח, רוח – יש קשר בין המילים? Default Thumbnailלפרש, לפרוש – יש קשר?