גלו אם יש קשר בין 'יחיד' ובין 'יחד' – הרי נראה שהם הפכים: יחיד הוא אחד ויחד פירושו זה עם זה, בחבורה.

אלון דנן משילת תוהה אם יש קשר בין 'יחיד' לבין 'יחד' שהרי נראה שהם הפכים: יחיד הוא אחד ויחד פירושו זה עם זה, בחבורה.

יָחַד בלשון המקרא הוא פועל, ומשמעו התחבר: "לֺא תֵחַד אִתָּם בִּקְבוּרָה", נאמר על מלכי בבל בספר ישעיהו כלומר, לא תיקבר אתם יחד, לא תתחבר אליהם.

בבניין אחר, פיעל, יש לפועל הזה מלשון חכמים ועד ימינו משמעות הפוכה כמעט – לייחד כלומר להקצות, להועיד לקבוע מקום מיוחד. ומשמעות נוספת: להשאיר מישהו לבדו, יחידי, או להשאיר שניים יחד בלי שיהיה שלישי אתם: "בראשונה היו מייחדין את החתן ואת הכלה שעה אחת קודם כניסתן לחופה" אומר התלמוד במסכת כתובות. מייחדים אותם, והם עצמם – מתייחדים.

יחיד הוא, כאמור, אחד, שאין שני לו, כמו בכינוי של הקדוש ברוך הוא בתפילה: מיוחד – מלשון חכמים, ויחיד – מלשון התנ"ך: "כִּי בֵן הָיִיתִי לְאָבִי רַךְ וְיָחִיד לִפְנֵי אִמִּי", כתוב בספר משלי. יחיד הוא גם הניגוד של 'רבים': "יחיד ורבים – הלכה כרבים" אומר התלמוד במסכת ברכות. על המילה יחדיו אומר ר' דוד קמחי – רד"ק – הבלשן, חכם ספרד: "וגם זה" – יחדיו – "מעִנְיין אחד, כי כשיתחברו רבים נראֶה כאחד". ואולי זאת התשובה על שאלתו של אלון: רבים יחד הם מעין יחיד.

כתבה: נורית אלרואי