ההולך רכיל, הרוכל והמרגל – כולם הולכים ונושאים את 'סחורתם' ממקום למקום
אתמול דיברנו על רכילות ועל הקשר בינה ובין הליכה – הולכי רכיל מכנה אותם התנ"ך ורש"י אומר: "לא מצינו רכילות שאין כתוב בלשון הליכה." גם המילה רוכל, כמו רכילות, קשורה בהליכה.
בימינו רוכל הוא חנווני שאין לו חנות משלו, והוא מעמיד דוכן קטן ברחוב ומוכר את סחורתו. אבל במקור היה הרוכל נושא את סחורתו ונודד, הולך ממקום למקום כדי למכור אותה. הרוכלים מוזכרים כבר בקשר למסים שגבה שלמה המלך מעמו. לפי רש"י הרוכל, כמו ההולך רכיל הוא מעין מרגל: "על שום שמחזר תמיד בעיירות נקרא רוכל – לְשון רוגל." ואכן בתנ"ך ריגֵל פירושו הלך רכיל, הלשין. "לא רגל על לשונו, לא עשה לרעהו רע" כתוב בתהילים. ובאמת רבים טוענים שכל המילים האלה נגזרו מ'רגל', שכן גם הרוכל וגם הרכלן וגם המרגל הלכו, ברגליהם.
רש"י קובע שהחילופים בין גימ"ל לכ"ף ידועים בעברית. כמו הרכלן המעביר מידע לאחר, לעתים קרובות בסוד, שלא לפרסום, כך המרגל אוסף ידיעות ומידע בסתר.
ההולך רכיל, הרוכל והמרגל – כולם הולכים ונושאים את 'סחורתם' ממקום למקום.
כתבה: נורית אלרואי
כתיבת תגובה