מה לנישואין ולדבק – על מקור הביטוי "אומר לדבק טוב".
רותי: שלום, באולפן רא"ר ונורית אלרואי. ל"ג בעומר הוא היום היחיד שנערכים בו טקסי נישואין, בשבעת שבועות האבל על תלמידי ר' עקיבא שנספו במגפה, בין פסח לשבועות. ואת נורית מבקשת להראות מה לנישואין ולדבק.
נורית: לא סתם דבק, אלא דבק בביטוי 'אומר לדבק טוב'. הניב הזה שימש בפי הורים שהציגו לפניהם כלה או חתן לילדם, לאישור השידוך. אומר לדבק טוב – במשמעות הסכמה לאיחוד בין גבר לאישה, משמש כבר כמאתיים שנה במאגר השאלות והתשובות – השו"ת, וגם בספרות.
רותי: הסופר בן-אביגדור, למשל, כתב בראשית המאה העשרים בסיפורו "מעשה בשתי אחיות": "אבל מה היתה אחרית האהבה ההיא? אבותיה לא אמרו לדבק הזה טוב, וַיתמרמרו אל בתם בגלל האהבה הזאת ואותו גירשו מן הבית". אבל מעניין – על מה מתבססת האמירה הזאת?
נורית: על פסוק אחד בספר ישעיהו. הנביא מלגלג על הפַסלים המשתפים פעולה עם עובדי האלילים בבניית הפסילים: "וַיְחַזֵּק חָרָשׁ אֶת צֹרֵף מַחֲלִיק פַּטִּישׁ אֶת הוֹלֶם פָּעַם אֹמֵר לַדֶּבֶק טוֹב הוּא וַיְחַזְּקֵהוּ בְמַסְמְרִים לֹא יִמּוֹט." אומר לדבק טוב – בודק אם חלקי הפסל מודבקים היטב. לאחר שנבראה חוה מצלעו של אדם הוא אמר: "זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם מֵעֲצָמַי וּבָשָׂר מִבְּשָׂרִי… עַל כֵּן יַעֲזָב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאֶת אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד". ונראה שמכאן הקשר בין הניב "אומר לדבק טוב" לנישואין.
רותי: דבק טוב לכל הכלות והחתנים, ותודה לנורית אלרואי.
כתיבת תגובה