ירקרק, אדמדם – היום אנו מבינים שהכוונה לפחות ירוק ולפחות אדום. אבל האם כך המשמעות גם במקרא או שבדיוק ההפך – חזק יותר מירוק וחזק יותר מאדום?
בבית המקדש הייתה לשכה ששמה לשכת הפרוָוה. לא, לא מכרו שם פרוות, אבל כן מלחו שם את עורות הקרבנות. על גלגולי המילה פרוָוה
חידה: מה יש בתוך הזית – גרעין או גלעין? ובתוך הענב? כאן תקראו על ההבדל בין המילים: גרעין, גלעין, חרצן, זרע
"האישה הזאת משריצה ילדים" – היום המשפט נשמע מוזר כי אנו רגילים שמשריצה נאמר רק על בעלי חיים, אבל בתנ"ך משריצה עולה גם על בני אדם. כאן נדבר על ההבדל בין משריצה, ממליטה, מולידה ומטילה, למִן המקרא ועד היום
איבר קטן יש בו באדם, אבל שמו מלא עושר לשוני: גם איבר ראיה, גם חור או טבעת, גם מקור מים, גם משטח או מראֶה, גם לשקול בדיוק וגם לעיין בספר, ואפילו להיות עוין כלפי מישהו * על גלגולי ההוראה של מילה עין
מה משותף לאחיה השילוני, רבי מאיר בעל הנס, בנימין נתניהו ושמעון פרס? על התפתחות שמות המשפחה בהיסטוריה היהודית
© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress
Theme by Anders Noren — Up ↑