מפתיע: במסורות העדות אין הקפדה על כל כללי הדגשים בבג"ד כפ"ת, יש בסיס להגיות שהיום נחשבות לא תקניות, ויש 3 מסורות הגייה למילה "אמתלה" – על הכוח הגדול של מסורת ההגייה שבעל פה והשפעתן על התקן בעברית ימינו
גלו איך הוגים את המילה "מכמתת"
הבקשה האחרונה כמעט של אבא אמדורסקי לפני מותו הייתה קשורה לשפה העברית. האם הבן אסף נענה לו?
גלו אם יש קשר בין אמה=חלק מהיד ובין אמה=שפחה
על יבשה ועל יבשת ועל צורת הריבוי "ימים" הקשורה גם לים וגם ליום
גלו מה הצורה התקנית של "לצבוט"
הם ערומים – והוא? על ההגייה התקנית של המילה "ערום" ועל צורת הרבים המיוחדת
גלו מה הצורה התקנית של "להיכנע" ולאילו מילים קל להשוות את המילה הזו כדי לדעת איך לומר אותה
הגיוני לבקש שהקב"ה יסלח לאדם שחוטא ולא לחטאים עצמם – אז למה אומרים חטאים ולא חוטאים?
הסבר תהילים פרק פ"ג כולל ביאורי מילים והערות לשון מעניינות: על סיומות עתיקות –וּן (יהמיון), ־מוֹ (שיתמו), על נסוג אחור, על אתי מרחקי ועוד
© 2026 לשוניאדה — פועל על WordPress
Theme by Anders Noren — Up ↑