מאחורי הקלעים של כללי הכתיב חסר הניקוד: ההחלטה לכתוב צוהריים בוי"ו, אימא ביו"ד, ההבדל המבלבל בין כל־ ובין הכול, למה נכון לקבוע כללים אחידים לכתיב, ומדוע כלליים שנועדו לציבור הרחב מחייבים ידע בניקוד – יֶדע שאין לרוב הציבור.

להאזנה ב-itunes לחצו כאן | להאזנה ב-Podcast Addict‏ לחצו כאן.

להאזנה בספוטיפיי:

לצפייה ביוטיוב:

ולחובבי soundcloud:

אם הכללים נועדו לציבור שאינו יודע לנקד מדוע חלק מכללי הכתיב המלא (חסר הניקוד) מצריכים ידע בניקוד, מה הסיבה שהחליטו שנכון לקבוע כללי כתיב אחידים ולא שכל אחד יכתוב כרצונו כל עוד מבינים את שכתב, ומה הסיפור של הכתיב "צוהריים" – בוי"ו אחרי הצד"י.

בשיחה עם פרופ' יוסף עופר – מי שהיה יו"ר הוועדה שקבעה את כללי הכתיב החדשים – דיברנו על השיקולים מאחורי הקלעים של ההחלטות, אילו הצעות אחרות היו ונפלו (למשל: לסמן כתב לטיני!) ולָמה העברית בעייתית בכל הקשור לכתיב (או: מה יש לאחרים שאין לנו).

עוד דיברנו למה יש מילים שהכללים מחריגים ויש שלא (כמו ברֵיכה לעומת אסֵפה), והאם בעתיד יבטלו את ההבדל המבלבל בין כל־ (בלי וי"ו) ובין הכול (בוי"ו). כמו כן פרופ' עופר השיב על הטענה שנשמעת לא אחת: אִם כל כמה זמן האקדמיה ללשון משנה את כללי הכתיב מדוע הם מצפים שאנשים יקפידו על הכללים אם גם ככה ישנו אותם שוב.

פרופ' יוסף עופר – היה יושב ראש ועד הדקדוק שדנה בכללי הכתיב המלא (חסר הניקוד) והיה מזכיר מדעי באקדמיה ללשון העברית.

חבר ועדת הדקדוק באקדמיה ללשון העברית וחבר בוועדת המינוח המרכזית באקדמיה ללשון. מלמד במחלקה לתנ"ך באוניברסיטת בר־אילן ובמכללת הרצוג באלון שבות.

תחום עיסוקו המרכזי הוא חקר המסורה והלשון העברית ופרשני המקרא.

פרופ' עופר התארח בעוד פרקים בקולולושה:

פרק 33: מרס"ג עד רד"ק: סקירה של מדקדקי ימי הביניים

פרק 32: איך הוגים "שפע יששכר"? – על בעלי המסורה

הרחבות:

  • כללי הכתיב המלא – הכללים החדשים (סיוון תשע"ז, יוני 2017)
  • הכתיב המלא: דיוני ועד הלשון והאקדמיה ללשון העברית, הכללים והרקע להם, באתר האקדמיה ללשון העברית
  • כתיב בלי ניקוד / לאה צבעוני (שימו לב: המהדורה אינה מתאימה לכללי הכתיב החדשים)
  • לשוננו לעם, מג, ד – חוברת המוקדשת לכתיב העברי
  • ורנר ויינברג, תיקון הכתיב העברי – הבעיה והניסיונות לפתרה, ירושלים תשל"ב
  • יוסף עופר, "קטעי דיונים על הכתיב", לשוננו לעם מג (תשנ"ב), עמ' 194-183; "כללי כתיב חד-משמעיים", שם, עמ' 197-195

 

.

רוצים להתעדכן כשההסכת הבא יעלה? רוצים לקבל עדכון כשעולה רשומה חדשה לאתר?
לחצו כאן והצטרפו לרשימת התפוצה של "לשוניאדה"

מה דעתך על אלה?

"קולולושה" פרק 32: איך הוגים "שפע יששכר"? – על בעלי המסורה / פרופ' יוסף עופר "קולולושה" פרק 24: "שלושים שניות הייתם כאן!" – הכול על שפת הצבא / ד"ר רוביק רוזנטל "קולולושה" פרק 26: עריכה לשונית: טיפים לקהל הרחב / עם ד"ר לאה צבעוני Default Thumbnailאיך כותבים: אימא או אימא?