כורתים ברית

מנחם: כאן מנחם פרי ונורית אלרואי. "בַּיּוֹם הַהוּא כָּרַת ה' אֶת אַבְרָם בְּרִית לֵאמֹר: לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת", כך מתוארת בספר בראשית 'ברית בין הבתרים'.

מה מקורה של המילה ברית ומדוע כורתים אותה?

נורית: מקור המילה אינו ברור. נראה שברית היא מילה עברית מקורית. השורש שלה הוא בי"ת רי"ש ה"א,  אך לא ברור אם הכוונה למשמעות של בחירה וברִירה, או של אכילה מעטה כמו שאוכל אדם חולה.

אמנון העמיד פני חולה וביקש מאביו שישלח אליו את תמר כדי שתכין לו אוכל: "תָּבוֹא נָא תָּמָר אֲחֹתִי וּתְלַבֵּב לְעֵינַי שְׁתֵּי לְבִבוֹת וְאֶבְרֶה מִיָּדָהּ". ואברה –  אוכל מעט. ואילו גלית הפלישתי אמר: "בְּרוּ לָכֶם אִישׁ וְיֵרֵד אֵלָי". ברו – בחרו. ייתכן שאוכל מסמל ידידות, וליצירת יחסי ידידות צריך לבחור את השותף.

אך מה לברית – חוזה ידידות – ולכריתה? הרי ברית מקשרת וכריתה, שפירושה חיתוך, מפרידה.

ספר ירמיהו  מתאר טקס של כריתת הברית: "וְנָתַתִּי אֶת-הָאֲנָשִׁים, הָעֹבְרִים אֶת-בְּרִתִי… אֲשֶׁר כָּרְתוּ לְפָנָי הָעֵגֶל אֲשֶׁר כָּרְתוּ לִשְׁנַיִם, וַיַּעַבְרוּ בֵּין בְּתָרָיו". הברית הייתה  אפוא טקס חגיגי ובו נהגו לכרות, לבתר לבתרים עגל ולעבור בין שני חלקיו, סמל למחויבותם של הצדדים לקיים את חלקם בהסכם. הבתרים, שהם חלקים של גוף אחד, מתחייבים זה לזה כאילו הם שותפים לדבר אחד.

והיום כורתים בריתות, אבל חיתוך כבר אין שם.

מנחם: תודה רבה לך, נורית אלרואי.

מה דעתך על אלה?

מדד – 40 שנה למדד נסדאק יובל לאקדמיה למדעים – על מקור המילה מדע עורק – עורקים יושב על המדוכה